Einige Aufregung in den Medien verursachte der Bericht in der letzten WAHRHEIT (Nr 63, Nov. 2001: "Priester wollen Notwehrgemeinschaft gründen") über die Gehaltsstrukturen der Priester und Laien in der Kirche am Beispiel der Diözese Linz. Zur Erinnerung: Ein Kaplan hat mit ÖS 14.918,- (1.084,- Euro) einen geringeren Anfangsgehalt als eine diözesane Raumpflegerin mit ÖS 15.200,- (1.146,- Euro). Ein Pfarrer beginnt mit ÖS 18.544,-. (1.347,- Euro), während der in etwa vergleichbare "Pfarrassistent" (ohne Priesterweihe, mit einer 37,5 Stundenwoche) einen Anfangsgehalt von ÖS 30.000,- (2.180,- Euro) hat (DIE WAHRHEIT Nr. 63 ist noch verfügbar).

Nachdem in der Diözese Linz die bevorstehende Gründung der "Notwehrgemeinschaft der Priester" bekannt geworden war, hat zumindest in einigen Kreisen ein gewisser Umdenkprozeß begonnen. So hat die Diözese im Finanzausschuß des Priesterrates anscheinend eine Subkommission eingesetzt, die prüfen soll, ob die Gehälter der Priester im Vergleich zu den Laienangestellten korrekt bemessen sind.

Damit ist zumindest ein erster Schritt gesetzt, der die große Besorgnis der Priester über viele Beeinträchtigungen ihrer Lebens- und Wirkverhältnisse ernst nimmt. Diese Prüfung der Priestergehälter scheint umso gerechtfertigter, wenn man weiß, daß die zahlenmäßig so kleine altkatholische Kirche ihren Priestern ohne Anrechnung etwaiger Familien- und Sozialzulagen bei einer Dienstzeit von 10 Jahren monatlich ca. ÖS 5.000,- (363,- Euro) mehr be-zahlt (dem Vernehmen nach ist zum Jahreswechsel ein katholischer Priester der Diözese Linz zur alt-katholischen Gemeinschaft übergetreten).

Die Überprüfung der Priestergehälter und ihre Angleichung an die zum Teil erheblich höheren Gehälter der Laienangestellten wird als erster positver Schritt gewertet. Insgesamt aber braucht es noch viele Zeichen dafür, daß alle bestimmenden Kräfte in der Diözese Priester auch tatsächlich wollen. So wird ein entscheidender Punkt sein, wieweit dem-nächst frei werdende Pfarren offen ausgeschrieben werden, oder ob diese unter der Hand bereits für "Pfarrassistent/innen" reserviert sind.

Da aber grundsätzlich der gute Wille in der Diözese erkennbar ist, nimmt die in Gründung stehende "Notwehrgemeinschaft der Priester" von größeren öffentlichen Schritten und der angekündigten gerichtlichen Klage vorläufig Abstand. Sie behält sich aber entsprechende Schritte für den Fall vor, daß die Anliegen der Priester nicht wirklich ernsthaft aufgegriffen werden.

Sofern Sie in der Diözese Linz beheimatet sind, möchten wir Sie wieder an die Möglichkeit erinnern, 50% Ihres Kirchenbeitrages an "die Leitung der Weltkirche" zu zahlen. Dem Vernehmen nach wird von diesem Angebot sehr wenig Gebrauch gemacht. Wir haben auch schon gehört, daß sich Kirchenbeitragsstellen ahnungslos geben, wenn sie zu diesem Thema befragt werden. Lassen Sie sich nicht abwimmeln!

Am 21.10.2001, also vor 4 Monaten, schrieben wir folgenden Brief an Generalvikar Josef Ahammer, Herrenstraße 19, 4010 Linz, der leider bis heute ohne jede Reaktion blieb:

Hochwürden!

Wieder einmal muß ich mich mit einem Problem, die Diözese Linz betreffend, an Sie wenden: Ich bekam den "Burgkalender 2001/02" der KJ in die Hände. Immerhin 36 Seiten stark. Ganz allgemein kann man sagen, daß jene Eltern schon sehr recht haben, die Ihre Kinder nicht zur KJ schicken. Ich will auf die "Angebote" im einzelnen gar nicht eingehen, das werden einst andere zu verantworten haben. Lange habe ich jedoch nach dem Wort "Gott" gesucht, und war schon der Meinung, es kommt im gesamten Kursprogramm überhaupt nicht vor - doch dann wurde ich doch noch fündig:

"Krach im Hause Gott", das blasphemische und schon mehrmals abgesetzte Theaterstück wird am 20.4.2002 für die "jungen Erwachsenen" aufgeführt, natürlich mit anschließenden "Workshops" zum Thema. Wer das Stück spielt, ist leider nicht vermerkt - aber wahrscheinlich ist es wieder die "Bühne der Pastoralassistenten" (nach Augenzeugenberichten wird lediglich die Rolle Satans überzeugend gespielt).

Sehr geehrter Herr Generalvikar! Diese geplante Aufführung ist leider kein einmaliger "Ausrutscher". Vielmehr hat man den Eindruck, daß dieses Stück bei gewissen diözesanen Gruppen und Verantwortlichen so beliebt wird, seit man weiß, daß sich die Gläubigen daran stoßen. Daher unsere Bitte an Sie: Ließe es sich nicht machen, daß Sie für die Diözese ein grundsätzliches Spielverbot für dieses gotteslästerliche Stück erlassen? So könnten Sie sich und uns einen immer wiederkehrenden Ärger ersparen!

Wir beten um den nötigen Mut für Sie und verbleiben mit freundlichen Grüßen

Herbert Lindner für den Verein Heimatmission

Die geschätzten Leser sind eingeladen, sich in dieser Angelegenheit an Diözesanbischof Maximilian Aichern, Adresse wie oben, zu wenden!

Gestern bekam ich Rundbrief Nr. 62 zugesandt und frage mich, woher Sie wohl meine Adresse erhalten haben. Es würde mich schon deshalb interessieren, weil ich schon seit 5 Jahrzehnten intensive Kontakte mit der katholischen Kirche unterlasse und inzwischen Mitglied der buddhistischen Religionsgemeinschaft geworden bin.

Zu dem wesentlichen Thema des Rundbriefes, der Homosexualität, vertrete ich allerdings die Meinung, dass es keinen angeborenen Hang zum gleichen Geschlecht gibt, sondern dass das Umfeld, die Erziehung und die erlebten Vorbilder die Sexualität eines jungen Menschen wesentlich steuern. Daher ist das derzeit übliche Getue um Heirat und Segnung homosexueller Partner das Blödeste vom Blöden. Wenn ein Junge vom Vater und auch anderen Männern stets hört, die Frauen seien wertlos, böse, falsch etc. wird er entweder Frauen beherrschen und benutzen wollen oder als Bewunderer alles "Männlichen" in die Homosexualität absinken. Analog dazu: Mädchen von der Mutter über die Männer. Wenn Kindern Liebe zum und Achtung für den Partner, die Partnerin nicht vorgelebt wird, woher sollen sie dann diese Grundlagen des Miteinander erlernen?

Und noch ärger, nämlich ein Verbrechen an den zerstörten Seelen der Kinder ist die Milde, die oft von der Gesellschaft und den Gerichten jenen gewährt wird, die Kinder zur Befriedigung ihrer perversen Lüste vergewaltigen. Dass diese Opfer oft zu Tätern werden, ist damit vorprogrammiert, denn die Seele sucht Vergeltung, doch fehlt ihr der Mut, diese am Täter zu vollziehen. Quelle für die Güte mancher Richter? Möge den Menschen der Segen des Sehens zukommen L.M.,G. (Österreich)

Anm.d.Red.: Wann haben Sie das letzte mal solch deutliche Worte bei einer katholischen Predigt gehört?

Das zu erwartende Debakel ist eingetreten: Von sechs gewählten Kandidaten sind zumindest fünf Linke, die Sportlerin Graf ist einerseits wohl eine unsichere Kantonistin und wahrscheinlich ohnedies nie da. Besonders schlimm: Günter Tolar, der radikale Homo-Aktivist, Andrea Konrad, die Rot-Grüne aus Taxi-Orange und vor allem Gertraud Knoll, die ihr angebliches Christentum in Form einer feministisch-zeitgeistigen Beliebigkeitstheologie zum „Besten" gibt, die mit der Wahrheit, die Christus ist, kaum noch etwas zu tun hat. Typisch die 3 % Wahlbeteiligung aufgrund des „publikumsfreundlichen" Fax-Wahlmodus - ein Wahl-geheimnis scheinen die Verantwortlichen im Gegensatz zu den Wahlberechtigten nicht für erforderlich gehalten zu haben...

Und wo waren wieder einnmal die österreichischen Katholiken - die hunderttausenden von sonntäglichen Meßbesuchern, die zehntausenden von Mitgliedern der katholischen Aktion? Können die Laienorganisa-tionen ihre Mitglieder nur mehr aktivieren bzw. motivieren, wenn es um Kritik an der Kirche (siehe „Kirchenaufbegehren") geht - oder sind sie mit dem ORF so zufrieden, wie er ist (nämlich gegen Lehre und Leitung der Kirche gerichtet)?

Der Lions Club Mariazell veranstaltete am 8. Dezember 2001, dem hohen Marienfest der unbefleckten Empfängnis ein Benefizkonzert in der Basilika Mariazell. Die Karten kosteten im Vorverkauf ÖS 130,-, an der Abendkasse ÖS 150,-. 50 % des Erlöses wurden für die Restaurierungsarbeiten gespendet (lesen Sie dazu die Austreibung der Händler aus dem Tempel, Mt.21,12ff; Lk.19,45ff; Joh.2,15ff). In der Katholischen Kirche sind Kirchenkonzerte mit bezahltem Eintritt grundsätzlich verboten

Folgender Bericht stammt aus der sicherlich völlig unverdächtigen Linzer Kirchenzeitung (25.10.2001):

Homosexuelle und Glaube: Mit Generalvikar Josef Ahammer nahm erstmals ein Vertreter der Kirchenleitung an einem Bundestreffen kirchennaher Schwulen- und Lesbenorganisationen teil. Der Generalvikar rief bei der Tagung in Linz zum verstärkten Dialog und zur gemeinsamen Arbeit an anstehenden Problemen auf: "Es ist sicher kein leichter Weg, aber wir wollen diesen Weg gemeinsam gehen und an der Verbesserung der Situation für Lesben und Schwule in der Kirche arbeiten." "Ich hoffe, dass dieser heute durchaus noch außergewöhnliche Kontakt bald normal sein wird", wünschte sich Margit Hauft, Präsidentin der Katholischen Aktion Oberösterreichs. Mag. Reinhard Kaspar von der Katholischen Männerbewegung beschrieb den derzeitigen Kontakt zwischen den Schwulen- und Lesbenorganisationen und der Kirche als "einen Minimalzustand", aber der Dialog und die Zusammenarbeit müssen möglich sein.

Anm.d.Red.: In dem Bericht wird leider nicht erwähnt, ob Gneralvikar Ahammer bei diesem Bundestreffen die Lehre der Kirche zum Thema Homosexualität vertreten hat.

Der ORF berichtete am 30.1.2002 über einen neuen "Homo-Folder" des Katholische Familienwerkes der Diözese Linz. Darin werden - wieder einmal - die üblichen Dinge festgestellt: daß Gott jeden Menschen liebt, die Würde der Person unabhängig von seiner sexuellen Orientierung ist, die Schöpfungszusage "Gott sah, daß es gut war" auch für Lesben und Schwule gilt, daß gleichgeschlechtliche Liebe keine Sünde sondern Veranlagung ist usw. usf. Es werden auch wieder Adressen von Priestern und Institutionen angeführt, an die sich Homosexuelle "für Beratung und Hilfe" wenden können. Frau Gertraud Kopf vom Katholischen Familienwerk wird dazu zitiert mit den Worten: "Wir haben vor Veröffentlichung des Folders Herrn Diözesanbischof darüber informiert, er steht nicht hinter allen Passagen des Textes, er hat die Herausgabe des Folders aber auch nicht verhindert".

Prompt soll es Proteste "konservativer Kreise" beim Kath. Familienwerk, im Bischofshof und "in Rom" gegeben haben. Doch dann geschah das Überraschende: Auf Anfrage bei der Pressestelle der Diözese gab es plötzlich den Folder überhaupt nicht!

Der Salzburger Weihbischof Andreas Laun meinte laut www.kath.net, er kennt keinen Bischof, Priester oder Laien, der Menschen, die an der gleichgeschlechtlichen Orientierung ihrer Sexualität leiden, aus der Kirche ausschließt. Die Frage, die das Familienwerk wider besseres Wissen verschweigt, ist nicht, ob Gott alle Menschen liebt, sondern ob homosexuelle Akte mit dem Evangelium und mit den Geboten Gottes vereinbar sind oder nicht.

Zur immer wieder behaupteten "Veranlagung" der Homosexualität meinte Bischof Laun: Erstens gibt es dafür keinen Beweis und zweitens ist diese Frage für die Bewertung des Handelns unerheblich: Auch wenn jemand die Frau seines Nachbarn begehrt, bleibt die sexuelle Beziehung zu ihr eine Sünde - obwohl niemand bestreiten kann, daß eine heterosexuelle Neigung eine natürliche Veranlagung ist.

Laut dem neuesten Jahrbuch des Vatikans stieg die Zahl der Katholiken auf 1,05 Milliarden (17,3 % der Weltbevölkerung). Davon leben 49,4 % in Nord-und Südamerika, 26,7 % in Europa, 12,4 % in Afrika und 11,5 % in Asien. Bemerkenswert: Die Zahl der Priesterseminaristen stieg von 1978 bis 2000 von 64.000 auf 111.000 (ein Zuwachs von 73 %!). Es gibt 4.541 Bischöfe und 405.000 Priester.

Helle Aufregung herrscht derzeit im deutschen Sprachraum um das Gerücht, daß demnächst die ersten Frauen zu "Priesterinnen" geweiht werden sollen. Der genaue Termin, sowie der Bischof, der diese "Weihen" vollziehen soll, sind noch geheim.

Frau Christine Mayr-Lumetzberger aus Linz ist die Leiterin der "Ausbildungskurse" und selbst die erste Kandidatin. Sie teilte uns schon vor einem Jahr mit, daß "sowohl Herr Generalvikar Ahammer als auch Pastoralamtsdirektor Vieböck über die Ausbildungskurse informiert sind". Zu den geplanten Weihen meinte Frau Mayr-Lumetzberger nun am 3.2.2002 "Wir haben die Frauen ausgebildet und geprüft" und "ich werde jetzt meine Bemühungen in der Suche nach einem Bischof fortsetzen".

Bischof für die Weihe schon gefunden? Anscheinend mehr weiß dazu die Süddeutsche Zeitung. Sie berichtete am 6.2.2002 auf Seite 1 ausführlich und genüßlich unter dem Titel Eva im Ornat über Frau Christine Mayr-Lumetzberger. Sie ist 45 Jahre alt, war einst Benediktinerin und ist jetzt mit einem geschiedenen Mann verheiratet. Sie will sich, so die Süddeutsche, "irgendwann im Sommer zur katholischen Priesterin weihen lassen", dafür gebe es bereits die schriftliche Zusage eines "regulär geweihten katholischen Bischofs".

Eine alte Forderung von KA und KVB: Zufrieden werden gewiße Kreise in den sogenannten "katholischen" Laienorganisationen sein, die schon seit vielen Jahren die Forderung nach "Diakoninnen" und "Priesterinnen" aufstellen. Dies wurde ja nicht nur von "Kirchenvolksbehren" bzw. "Wir sind Kirche" gefordert (eine Organisation, welche von den meisten Bischöfen mit großem Wohlwollen behandelt wird - z.B. "Dialog für Österreich"). Das gleiche gilt für die Leitung der KA (wieweit diese dabei die Meinung der Basis vertritt, bleibt, wie beim Homo-Thema, dahingestellt). Als Beispiel sei hier nur Frau Margit Hauft genannt, Präsidentin der Katholischen Aktion der Diözese Linz und Mitglied des erweiterten Konsistoriums (der sogenannten "Diözesanregierung"). Auch heute tritt Frau Hauft noch für die "Weihe von Frauen" ein, lediglich der Weg den diese Kandidatinnen gewählt haben, "ist nicht ihr Weg".

Es ist ja wirklich nichts Neues mehr, daß die offiziellen Organisationen der Kirche - mit dem Geld der Gläubigen - glaubenszerstörende, kirchenkritische und zuweilen sogar blasphemische Aktivitäten entwickeln. Wir bringen wieder einmal ein Beispiel - von hunderten - diesmal aus einer Zeitschrift der KJ: "Siesta", eine immerhin 12-seitige Zeitung der KJ Region Innviertel Ost. Herausgeber ist die Diözese Linz. Es ist die Weihnachtsausgabe (12/01):

Um die Weihnachtsgeschichte zu "aktualiseren", wird die Frage gestellt: "Wie könnte die Geburt Jesu aus heutiger Sicht und in heutiger Zeit aussehen?". Man läßt dazu, eine bewährte Masche, Schülerinnen einer Fachschule ihre Gedanken ausbreiten:

Natürlich kommt keine der Autorinnen auf die Idee, es könnte sich bei der Empfängnis oder der Geburt um ein Wunder handeln (die Mädchen haben etwa 10 Jahre Religionsunterricht hinter sich und sind vermutlich langjährige KJ-Mitglieder). Eine der vier Geschichten lautet "Die Begegnung im Uni-Markt": Maria geht, so die Geschichte, ganz normal "Shopping" und kommt in den Uni-Markt. Dort sieht sie ihn: Josef! Maria ist nicht schüchtern und spricht ihn an. Dann gehen sie Kebab-Essen... Sie treffen sich ein paar mal. "Und an einem Wochenende passierte es... Neun Monate später kam Jesus zur Welt. Maria muß die Schule abbrechen. Doch alle ihre Freundinnen halfen ihr...": Von Freundin Caspar bekommt sie eine Lutz-Küche, von Freundin Melchior ein Ikea-Wohnzimmer und von Freundin Balthasar ein Kika-Schlafzimmer.

Soweit die aktualisierte "Weihnachtsgeschichte" der KJ-Zeitung. Über Reaktionen von Verantwortlichen oder der Diözesanführung ist nichts bekannt.

Es gibt nach wie vor katholische Eltern, die meinen, ihre Kinder wären bei der KJ gut aufgehoben.

Bischof Krenn: Die Zeit ist erfüllt

Die Botschaft Jesu Christi ist es, die ich euch, liebe Brüder und Schwestern, zu Beginn der Fastenzeit vorlegen möchte. Gott schenke euch für die österliche Bußzeit allen persönlichen Ernst, den unser Glaube braucht, um alles in uns am Erlöser Jesus Christus auszurichten. Die Ausrichtung unseres Lebens an Christus, der Weg, Wahrheit und Leben ist, ist unsere Bekehrung zu Gott in der Glaubensgemeinschaft der Kirche. Als Jesus begann, vor den Menschen aufzutreten, war seine Botschaft: "Die Zeit ist erfüllt und das Reich Gottes ist nahe. Bekehrt euch und glaubt an das Evangelium" (Mk 1,15).

Es ist ernst, denn die Zeit ist erfüllt. Für uns Menschen in dieser Welt gibt es vieles, was uns von der Bekehrung abhalten möchte: Leichtsinn: Gott meint alles nicht so ernst; Unbeständigkeit: wenn es schwer wird, lauf ich davon; Untreue: warum soll ich mich aus Treue zu Gott und zum Nächsten beschädigen? Egoismus: was mir nicht nützt, kann nur Nebensache sein; Stolz: ich will nicht dienen und gehorchen; Neid: der Nächste soll es nicht besser haben als ich.

Es gibt viele Sünden und Fehler, die uns alle vom wahren Weg abbringen. Jedesmal ist es unsere Bekehrung, die gefordert ist, wenn wir Gott über alles lieben und damit unser Heil finden sollen.

Ich lade alle Gläubigen ein, sich durch eine würdige, aufrichtige und persönliche Beichte auf die Osterkommunion vorzubereiten, die heilige Osterkommunion zu empfangen und ein neues Leben in Christus zu beginnen. Beweist eure Bekehrung durch gute Taten für die Notleidenden in der Fastenaktion, denkt an eure Verantwortung, die ihr für den Frieden habt; vergebt einander und betet um das Erbarmen, das in Christus für euch unerschöpflich ist. Bringt Opfer, die euch dem leidenden Christus gleichförmig machen. Befreit euch und eure Nächsten aus den Fesseln einer Isolation, die euch von Gott abwendet, euer Herz verhärtet und eure Gewissensurteile trübt und verkehrt.

Betet ohne Unterlaß, auch in den gewöhnlichsten Dingen eures Alltags. Kommt jeden Sonntag mit euren Familien zur heiligen Messe. Nur in Notfällen könnt ihr Gottes-dienst ohne Priester feiern. Nur durch die Teilnahme an einer vom Priester gefeierten Messe könnt ihr die Sonntagspflicht erfüllen.

Eure Pfarrgemeinde sei die Heimat eures Glaubens, Betens und Feierns. Stärkt das Christsein derer, die eure Nachbarn sind; seid Vorbilder für eure Kinder. Laßt unsere jungen Christen nicht in Unzucht und Oberflächlichkeit verwahrlosen. Unsere Kirche ist das von der Einheit des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes her geeinte Volk (LG 4). Unsere Einheit liegt nicht im Wollen eines Volkes sondern im dreifaltigen Gott, von dem her sich alles in der Kirche rechtfertigt....

Meine Wiederbegegnung mit der „alten" Messe

Zur 2. Auflage einer Farbbroschüre: von Dr. F. Bentz

Titel: " Die überlieferte Liturgie der römischen Kirche muß lebendig bleiben! "

Ich kann Sie nur warnen: Gehen Sie nie in eine „alte" Messe; Sie wissen nicht, was das für Folgen haben kann.

Sonntag nach Fronleichnam 1994; Kirche St. Sebastian in Salzburg. Ich hatte erfahren, daß in dieser Kirche die überlieferte Liturgie wieder gefeiert werden konnte und war neugierig.Ich wollte wissen, wie es früher war. Nach der Messe saß ich im Auto und konnte nicht starten. Gott weiß, was da in mir vorging und was ich seither geschenkt bekommen habe.

Als 15-Jähriger war ich nach dem Krieg katholisch geworden und mein Weg zur Kirche führte damals nicht über einen „Dialog" oder ein Buch, nicht über Predigt oder Unterricht, sondern in besonderer Weise über die Heilige Messe - und das war die „alte" Messe. Handelte es sich also um ein Jugenderlebnis, um Nostalgie? Ich habe jahrelang überlegt, und wenn Sie die Broschüre lesen, können Sie selbst nachprüfen: Es war mehr, sehr viel mehr. Einem jungen Mädchen, 24 Jahre, ging es gar nicht anders als mir; sie war der „alten" Messe das erste Mal begegnet. Lesen Sie selbst ihren Bericht in der Broschüre. In Frankreich habe ich es gesehen: wo die „alte" Messe auftaucht, kommen viele junge Familien mit vielen Kindern und Jugendlichen. Die jährlichen 3-tägigen Fußwallfahrten von Chartres zu Pfingsten zeigen dasselbe Bild - 25.000 Pilger waren es im Vorjahr! Die „alte" Messe ist eigentlich erstaunlich jung.

Andererseits reicht die überlieferte Liturgie der römischen Kirche zurück zu den Päpsten Gregor (6. Jh.) und Damasus (4. Jh.), ja bis zu den Aposteln. Der römische Ritus ist, zusammen mit den ostkirchlichen Riten, durch die Jahrhunderte hindurch unter dem Schutz des Hl. Geistes langsam gewachsen, hat sich in enger Beziehung zum Glauben langsam entfaltet und ist bis in jüngste Zeit nie durch einen harten Eingriff verändert worden. Dieser Ritus ist gewachsen und wurde nicht „gemacht".

Das haben früher auch Menschen immer wieder erfahren können, die von weit her zur Kirche gefunden haben: Die überlieferte Liturgie der römischen Kirche ist heilig, sie kommt von Gott und führt zu Gott. Freilich kann es auch Hindernisse für den einzelnen geben, dies zu erfahren, zumindest am Anfang - persönliche Hindernisse, aber auch zeitgeistbedingte. Oft ist es wie beim Bergsteigen: der Anstieg ist mühsam und die Freude der Aussicht wird einem erst später, nach beharrlichem Anstieg geschenkt.

Die überlieferte Hl. Messe war auch die Hl. Messe Pater Pios. Er möge uns helfen, die alten und doch ewig jungen Schätze der Hl. Kirche wieder zu entdecken. Ein Baum hat nur Zukunft, wenn er die Verbindung zu seinen Wurzeln nicht verliert.

Soeben erschienen: Die zweite Auflage der Farbbroschüre "Die überlieferte Liturgie der römischen Kirche muß lebendig bleiben". Bestellung bei: Dr. Felix Bentz, Kreuzberg 125, A-4780 Schärding oder bei Dr. Wolfgang Graf, St. Georg Straße 7, D-86833 Siebenach. Ebenfalls erhältlich: Das Merkblatt "Handkommunion" und die IK-Nachrichten - alles kostenlos!

Die Unterzeichner wenden sich mit diesem dringlichen Appell an die Bischöfe in Deutschland und Österreich als ihre von Gott eingesetzten Oberhirten. Sie machen damit von einem Recht Gebrauch, das ihnen im Kirchenrecht ausdrücklich zuerkannt wird. Dort heißt es:

“Den Gläubigen ist es unbenommen, ihre Anliegen, insbesondere die geistlichen, und ihre Wünsche den Hirten der Kirche zu eröffnen. Entsprechend ihrem Wissen, ihrer Zuständigkeit und ihrer hervorragenden Stellung haben sie das Recht und bisweilen sogar die Pflicht, ihre Meinung in dem, was das Wohl der Kirche angeht, den geistlichen Hirten mitzuteilen und sie unter Wahrung der Unversehrtheit des Glaubens und der Sitten und der Ehrfurcht gegenüber den Hirten und unter Beachtung des allgemeinen Nutzens und der Würde der Personen den übrigen Gläubigen kundzutun.”(CIC 212 §2 und §3)

Die Unterzeichner wollen mit diesem Appell ihre Verbundenheit mit ihren Oberhirten und der hierarchischen Ordnung der Kirche bekräftigen. Sie erklären erneut ihre Bereitschaft, bei der Lösung der angesprochenen Probleme im Rahmen ihrer Möglichkeiten nach Kräften mitzuwirken.

Pro Sancta Ecclesia, Initiative katholischer Laien und Priester e.V.

Dich, gütiger Vater, bitten wir demütig und flehen zu Dir durch Jesus Christus, Deinen Sohn, unsern Herrn: nimm wohlgefällig an und segne diese Gaben, diese Geschenke, diese heiligen makellosen Opfergaben. Wir bringen sie Dir dar vor allem für Deine heilige katholische Kirche: schenke ihr den Frieden auf dem ganzen Erdkreis; behüte, einige und leite sie huldvoll, samt Deinem Diener, unserem Papst Johannes Paul, unserem Bischof N., allen Rechtgläubigen und allen, die den katholischen und apostolischen Glauben fördern

Mit Erkenntnis vom 11. 12. 2001 hat der Österreichische Verfassungsgerichtshof unter dem Vorsitz des einschlägig bekannten Präsidenten Dr. Adamovich eine nach der eigenen Pressemitteilung (angeblich) „wichtige staatsrechtliche Frage geklärt", indem er das Verbot (die Untersagung) des „Initiativkreises katholischer Laien und Priester in der Erzdiözese Wien" bestätigte, welches von der Sicherheitsdirektion für Wien und dem Bundesminister für Inneres ausgesprochen worden war. Nach Ansicht einschlägig bewanderter Juristen wäre eine Beschwerde an den Europäischen Gerichtshof für Menschenrechte in Straßburg durchaus aussichts-reich.

Bemerkenswert ist die Rolle, die das Sekretariat der Österr. Bischofskonferenz unter der Verantwortung des Vorsitzenden der Bischofskonferenz, Kardinal Christoph Schönborn, in dieser Angelegenheit gespielt hat. Denn nach der an sich schon skurillen - wohl noch nie dagewesenen - Vorgangsweise des Bearbei-ters der Sicherheitsdirektion für Wien, die Statuten eines neu zu gründenden Vereins der Österr. Bischofs-konferenz mit der Einladung zu einer Stellungnahme zu übermitteln, gab deren Sekretariat innerhalb weniger Tage eine Äußerung des Inhalts ab, den geplanten Verein wegen „Eingriff in die inneren Angelegenheiten der Kirche" zu untersagen.

Dass der Kardinal auch tatsächlich seine Freude an der Entscheidung des Verfassungsgerichtshofes hatte, drückte sein persönlicher Pressereferent Erich Leitenberger in „Religion aktuell" des ORF am 14.1.2002 so aus: „Der Initiativkreis katholischer Laien und Priester kommt aus Deutschland. Sie greifen vor allem Bischöfe an, die ihrer Ansicht nach zu liberal sind. Sie feiern Messen nach dem alten Ritus vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil in lateinischer Sprache". Abgese-hen von der nebensächlichen Frage, ob sich der (liberale?) Kardinal Schönborn vor Konservativen fürchtet, die so „extrem" sind, dass sie die Hl. Messe - erlaubter Weise (siehe den motu Proprio „Ecclesia Dei" des Hl. Vaters von 1988) - so wie seit den ältesten Zeiten der Christenheit feiern, erhebt sich die viel dringlichere, ob der Kardinal und seine Mitarbeiter der Kirche mit ihrer Vorgangsweise tatsächlich einen Dienst erwiesen haben.

Denn abgesehen von dem höchst zweifelhaften Ergebnis, dass erstmals seit 1945 ein Verein nur deswegen verboten wurde, weil er katholisch ist, hätte sich die kleine Gruppe glaubenstreuer Katholiken, die sich 1999 in Wien zusammengefunden hatte, um unter anderem die katholische Glaubenslehre zu verbreiten und die Hl. Messe zu feiern, nicht träumen lassen, dereinst - mit Willen und Billigung der Bischofskonferenz - vom Verfassungsgerichtshof bescheinigt zu kommen, gesetzlose Absichten zu verfolgen. Und dies, obwohl gerade das Kirchenrecht derartige Tätigkeiten den Katholiken ausdrücklich gestattet - so heißt es etwa in Canon 299 des kirchlichen Gesetzbuches (CIC), dass es den Gläubigen unbenommen ist, durch Privatverein-barungen Vereine zu gründen, um unter anderem die christliche Lehre zu fördern oder andere Apostolats-werke, das heißt Vorhaben zur Evangelisierung, zu betreiben (siehe dazu auch Canon 298 CIC).

Bemerkenswert ist auch, dass die österreichischen Bischöfe Personen, die sogar durch großangelegte Unterschriftenaktionen („Kirchenvolksbegehren"), öffentliche Propaganda und geradezu maßlose Anmaßung („Wir sind Kirche") gegen die Lehre der Kirche, ihre Organisation und die Autorität ihrer Amtsträger vorgegangen sind (also massiv in die inneren Angele-genheiten der Kirche eingegriffen haben), hofieren und mit ihnen einen „Dialog für Österreich" geführt haben, während sie gläubige Katholiken durch die staatlichen Sicherheitsbehörden verfolgen lassen. Was aus dieser Büchse der Pandora, die darin besteht, unliebsamen Katholiken durch Staatsorgane die Tätigkeit zu verbieten, noch alles herausquellt, wird sich zeigen.

Denn im Grunde wird Katholiken die vereinsmäßig organisierte Mission unterbunden: Sie sollen nicht die Glaubenslehre verbreiten und verteidigen, keine Gebetskreise, Exerzitien und Wallfahrten veranstalten und nicht die Hl. Messe feiern. Ein Gebetskreis dürfte sich nicht als Verein konstitutieren, ein Pfarrverein keine Exerzitien, ein Pilgerverein keine Wallfahrten veranstalten und ein Verein katholischer Bauern kein Erntedankfest mit Hl. Messe feiern - zumindest dann nicht, wenn es konkret in den Statuten steht - wovon es aber wohl nicht abhängen kann: Denn all das ist doch in der Bezeichnung als „katholisch" enthalten! Will die Österr. Bischofskonferenz noch, dass die Katholiken katholisch sind?